آثار گونه گون (بخش دوم)

نام کتاب: #آثار_گونه_گون (بخش دوم)
نویسنده: #دکتر_علی_شریعتی
ناشر: #انتشارات_آگاه
تعداد صفحات: ۵٠٩
___
کتاب دارای ۵ بخش است:
١. #کودکان_و_نوجوانان : حاوی چهار متن به نام های #گیاه_شناسی (خیلی خوبه) ، #قابیل (خیلی زیباست) ، #یک_جلوش_تا_بی_نهایت_صفر_ها (خیلی قشنگه) و #برای_خود_برای_ما_برای_دیگران (خیلی دل‌نشینه)
٢. #مقالات : ٣ مقاله با موصوعات مختلف
٣. #نوشته_های_متفرقه : ٩ نوشته با محتواهای گونه‌گون
۴. #ترجمه_ها : خلاصه ای از کتاب #ادبیات_چیست (اثر #ژان_پل_سارتر)، مقدمه ی #سارتر بر یکی از کتب #فرانتس_فانون به سالِ ١٩۶١، ترجمه ای ناقص و ناتمام از کتابی درباره ی افریقا -که به زبان فرانسه نوشته شده است-، ترجمه ی ناتمام و ناقص از یه کتاب با موضوع نقش مسلمانان در پیشرفت علوم، ترجمه ای کوتاه پیرامون جنگ و تمدن، ترجمه ی شعری از زبان فرانسه با عنوان "موسی"، ترجمه ی قسمتی از خاطرات #هانری_آلگ (انقلابی الجزایری)
۵. #فیش_ها_و_یادداشت_ها : بخش‌ِ آخرینِ کتاب است. ٢٢٢ صفحه از فیش های منظم و یادداشت های پراکنده ی دکتر، که پیرامون موضوعات مختلف از قبیل تاریخ، ادبیات، مذهب، جغرافیا و... هستش.
___
🌹برش اول از اثر: همه ی ما ایرانیان باید خود را مدیون دو تن از متفکران سیاسی معاصر بدانیم که دو راز سرپوشیده را برملا کرده اند و همه را از جهل نجات بخشیدند. یکی آقای #دکتر_بقائی_کرمانی بود که در جلسه ای از دادگاهی که او را محاکمه می کرد، روشن کرد که ملی شدن صنعت نفت در ایران به ابتکار آقای #رحیمیان_قوچانی صورت گرفته است و دوم تحقیق آقای #آشوری است مبنی بر این که دولت اسرائیل را در فلسطین دولت چکسلواکی بوجود آورده است.
🍀برش دوم از اثر: هزار و دویست و پنجاه سال پیش، پدر شیمی قدیم -جابر- در کلاس مسجد پیامبر نزد امام صادق، رئیس مذهب شیعه، درس شیمی فرا می گیرد و هزار و دویست و پنجاه سال بعد نزد پیروان پیامبر و شیعیان امام صادق، درس شیمی در کلاس مدرسه حرام می شود. هزار و دویست سال پیش، ما برای اولین بار در یک جامعه ی اروپائی -اندلس- بی سوادی را ریشه کن می کنیم، و هزار و دویست سال بعد، بی سوادی، جامعه ی ما را ریشه کن می کند.

گفتگوهای تنهایی (بخش دوم)

نام کتاب: #گفتگو_های_تنهایی (بخش دوم)
نویسنده: #دکتر_علی_شریعتی
ناشر: #مؤسسه_انتشارات_آگاه
تعداد صفحات: ۵٠۴
___
هرچه پراکندگی های بخش اول و این که از هرجا و هیچ‌جا (!) سخن می گفت، آدم را گاهاً خسته می کرد، بخش دوم یک‌دست تر و متوازن‌تر است. اکثر نوشته های این بخش یا از زبان #شاندل نوشته شده است، یا خطاب به #شاندل. این دانشمند فرضی، ساخته و پرداخته ی ذهن #شریعتی بود برای این که راحت‌تر بتواند حرف هایش را بزند. او می گوید #شاندل تونسی است و وصیت کرده است همه ی کتاب هایش را با خودش دفن کنند تا چشم کسی به جوهر خودکارش نیفتد (!) اما این ها همه برای خاطر این بوده است که در قالب شخصیتی مجازی، حرف های "خیلی‌حقیقی" را که هر گوشی تابِ شنیدن‌اش را ندارد، بازگو نماید.
#شاندل در زبان فرانسوی یعنی شمع، و شمع یعنی:
ش: شریعتی
م: مزینانی
ع: علی
این ترفند، به نحوی دیگر توسط دکتر مورد استفاده قرار گرفت؛ و آن هم زمانی بود که ساواک در پِیِ ایشان بود. ایشان برای خروج از عنوان فامیلی اش (#شریعتی_مزینانی) تنها #مزینانی را ذکر می کند و به راحتی از کشور خارج می شود.
یکی از برگ‌برنده های این اثر در مقایسه با بخش اول، متنوع بودن متون است. برخی متن ها را می بینیم که #نمایش_نامه هستند (گرچه گویا دکتر تلاش کرده اینطور نباشد!) و برخی دیگر در حُکم #داستان_بلند هستند و...

گفتگوهای تنهایی (بخش اول)

قربان وقار کلمات تان. کاش می شد نامه ای به دستانم می رسید و مشعوف از دیدنش، برای لحظه ای خمیازه ی انگشتانم که قلم به دست روی کاغذ به داد آمده اند قطع می شد. نامه ای که سربرگش پرچم سه رنگ فرانسه بود و محتوای داخلش فقط یک خط:
"Chez Mme Canard Paris 16°"
و شما را جلوِ کافه ی Chez Mme Canard نزدیک سن در ناحیه ی ١۶، طرف مترو Javel می دیدم و می پرسیدم "چرا تایم دقیق نگفته بودید دکتر؟ جونم بالا اومد از بس با عجله خودمو رسوندم فرانسه!"
و شما، قربان قلم تان، قربان نگاه تان، می گفتید "تایم رِ کسی می دهد که همیشگی نیست، من جاودانم و همیشه پشت همین میز و صندلی می نشینم" و آنگاه با انگشت سبابه ی دست راست به صندلی مخصوص تان اشاره می کردید و من را برای چند ساعت به بهشتِ"در حضورتان مستفیض شدن"، دعوت می کردید.
کاش شما بودید، و یقیناً اکنون که نیستید، شب های چراغان پاریس مَحو و تاریک است، و کافه ی Chez Mme Canard پاتوق هیچ روشنفکر مبارزی نیست. کاش بودید دکتر. من عطش دیدن تان را دارم. این که اصلاً سیگار بکشید و حض ببرم و دود سیگارتان را ببلعم، این که جزوه نویس سخنرانی هایتان باشم، این که برایتان از مشهد پوشه و کاغذ و خودکار بگیرم و پست کنم برایتان پاریس. کاش بودید دکتر عزیزم.
___
"معرفی کتاب"
نام کتاب: #گفتگو_های_تنهایی (بخش اول)
نویسنده: #دکتر_علی_شریعتی
ناشر: #مؤسسه_انتشارات_نگاه
تعداد صفحات: ۵۶٠ صفحه
این اثر، از دو بخش "اصلی" و "ضمیمه ها" تشکیل یافته است و حاوی دست نوشته هایی منتشرنشده از دکتر است که گویا طی سالیان ١٣۴۶ الی ١٣۴٨ نوشته شده است. این روزنوشت ها پیرامون بیوگرافی دکتر و دید علمی و سیاسی و اجتماعی وی، تأملات تنهایی، شکوائیه های فردی و خصوصی، خطاب هایی به مخاطب های آشنا و نا آشنا، نوشته های محاوره ای، نقد و بررسی شخصیت و افکار و آثار و احوال اشخاص، نقد و بررسی و توصیف بعضی مسائل و مفاهیم اجتماعی و فرهنگی و فکری و انسانی از قبیل معبد، ایمان، انتظار، اسیمیلاسیون و...

انسان بی خود

نام کتاب: #انسان_بی_خود
نویسنده: #دکتر_علی_شریعتی
#دفتر_تدوین_و_تنظیم_مجوعه_آثار_معلم_شهید_دکتر_علی_شریعتی
۴٣١ صفحه
___
این اثر از ١٠ بخش اصلی و یک بخش "ضمیمه" تشکیل شده است:
١. #اومانیسم_در_غرب_و_شرق : برشی است از درس های دکتر در دانشکده ی ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد.
٢. #عصیان_انسان : مجموعه ی چند دست نوشته ی کوتاه از دکتر.
٣. #چهار_زندان_انسان : کنفرانس دکتر در دانشکده ی نفت آبادان به سالِ ١٣۴٧.
۴. #چهار_زندان_انسان : عنوان این بخش به جهت تشابه موضوعی با بخش قبلی، مشابه آن بخش انتخاب شده است. در این قسمت اما سخنرانی دکتر در مدرسه ی عالی خدمات اجتماعی آمده است.
۵. #انسان_بی_خود : سخنرانی دکتر در دانشکده ی ادبیات دانشگاه تهران؛ که تاریخش در دسترس نیست.
۶. #انسان_تمام : سخنرانی دکتر در دو شب متوالی به تاریخ های بیستم و بیست و یکم آذرماه سال ١٣۴٨ در حسینیه ی ارشاد.
٧. #ارتجاع_نو : دست نوشته ای مختصر و بی تاریخ از دکتر.
٨. #نیاز_های_انسان_امروز : سخنرانی دکتر در دانشگاه جندی‌شاپور اهواز؛ که تاریخش مشخص نیست.
٩. #سخنی_درباره_کتاب : سخنرانی دکتر به تاریخ ١٣۴٨/٠٩/٢٣ در روز افتتاح انجمن کتاب دانشجویان دانشکده ی ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد.
١٠. #آرزو_ها : صحبت های ضبط شده ی دکتر روی نوار، پس از آزادی ایشان از زندان.
"ضمیمه ها" :
#پایان_غم_انگیز_زندگی_یونگ : دست نوشته ای از سال های پایانی عمر دکتر.

انسان

نام کتاب: #انسان
نویسنده: #دکتر_علی_شریعتی
#انتشارات_الهام
٣۵٢ صفحه
___
مجموعه ی حاضر شامل ۶ بخش اصلی و یک بخش "ضمیمه ها" است - که خود از دو قسمت تشکیل شده- به شرح زیر می باشد:
١. #انسان_و_اسلام : کنفرانس دکتر در دانشکده ی نفت آبادان به تاریخ سال ١٣۴٧
٢. #آزادی : دست نوشته ای از سال های آخر عمر دکتر
٣. #انسان_اسلام_و_مکتب_های_مغرب_زمین : جزوه ی کلاسی تدریس دکتر در دانشگاه مشهد که توسط دانشجویان ایشان جمع آوری و تدوین گردیده است. متأسفانه آن سال ها ساواک به جهت تخریب چهره ی شاخص دکتر در نزد افکار عمومی، این یادداشت ها را مخدوش نمود و با جابجایی پاراگراف ها و استفاده از عنوان "مارکسیم، ضد اسلام" در کیهان به چاپ رسانید که این امر موجب رنجش مضاعف دکتر گردید.
۴. #انسان_آزاد_آزادی_انسان : دست نوشته ای از دکتر که سال نگارشش مشخص نیست، اما چون در متن گریزی به انتخاب شدن جیمی کارتر به عنوان رئیس جمهور امریکا زده شده است، احتمالاً برای اواخر ١٣۵۵ است.
۵. #انسان_و_تاریخ : سخنرانی دکتر به تاریخ ١٣۴٨/١٠/٠٧ در سالن آمفی تئاتر دانشکده ی فنی دانشگاه تهران.
۶. #اگزیستانسیالیسم : اولین سخنرانی دکتر در سال ١٣۴٧ در دانشگاه ملی.
٧. ضمیمه ها:
#تنهایی : دست نوشته ای از دکتر که حدس و گمان ها بر آن است که متعلق به سال های پایانی عمر ایشان است.
#فلسفه_خلقت_انسان : دست نوشته ای مربوط به سال های پایانی زندگی دکتر.

نیایش + هبوط در کویر

#نیایش | ٣٠ صفحه
دکتر #الکسیس_کارل - پزشک و بیولوژیست فرانسوی- که در سال ١٩١٢ به خاطر موفقیتش در بخیه ی رگ و پیوند اعضا موفق به دریافت نوبل گردید؛ در این اثر، تأثیر دعا بر افراد سالم و بیمار را بررسی کرده است.
کتاب، مقدمه ای به قلم پدر #دکتر_شریعتی (#محمد_تقی_شریعتی) دارد و سپس ترجمه ی #علی_شریعتی از این کتاب آمده است؛ در پنج فصل کوتاه.
___
#هبوط_در_کویر | ۶٧۶ صفحه
دکتر در تقسیم بندی آثارش، دسته ای به نام #کویریات تعریف می کند و می گوید این دسته نوشته هایش فقط مختص خودش است. "کویریات" نه فقط در این اثر، بلکه در تمام آثار دکتر کم و بیش موجود است. "هبوط در کویر" از دو بخش مستقل #هبوط و #کویر تشکیل شده است. "هبوط" پیرامون انسان است، "کویر" هم کویر سبزوار که دکتر در آن رشد و نمو داشته را نشان می دهد، هم نوشته هایی پراکنده از جنس کتاب #گفت_و_گو_های_تنهایی اش.
علاوه بر این دو بخش اصلی، #کاریز، #نامه_ای_به_دوست، #انسان_خدا_گونه_ای_در_تبعید، #تراژدی_الهی و... از سایر فصول کتاب است.
___
"کسی می تواند در پای عشق بمیرد، که پیش از آن، زندگی در پیش چشم های وی، مرده باشد."

حودسازی انقلابی + آثار گونه گون (جلد اول)

#خودسازی_انقلابی | ٣٢٨ صفحه
دکتر در این کتاب به برخی از پارامترها که به مستحکم نمودن پایه های شخصیتی فرد کمک می کند، گریز می زند. پس زمینه ی تمامی مطالب کتاب، اسلام است و منظور دکتر از انقلاب، نه انقلاب ایران بلکه انقلاب به معنای مصطلح آن است: "زیر و رو شدن"
مباحث کتاب در ١٠ بخش مجزا که پیوستگی مفهومی دارند، ارائه می ‌شود:
١. #چگونه_ماندن
٢. #عرفان_برابری_آزادی
٣. #عشق_توحید
۴. #آزادی_خجسته_آزادی
۵. #خودسازی_انقلابی
۶. #بر_در_حق_کوفتن_حلقه_وجود
٧. #سلام_های_نماز
٨. #حر
٩. #شب_قدر
١٠. #معراج
___
#آثار_گونه_گون (بخش اول) | ۵۵٨ صفحه
همانطور که در مقدمه‌ ی کتاب آمده است، این اثرِ دکتر شامل پراکنده نوشت هایی می باشد که علیرغم پراکندگی شان، وحدت موضوع دارند و می شود آن ها را در دسته هایی مشخص قرار داد:
١. #تاریخ_جامعه
٢. #انسان
٣. #شناخت_اسلام
۴. #قرون_وسطی_قرون_جدید
۵. #مذهب_عرفان_آرمان_گرایی
۶. #هنر
٧. #گفتگو_های_تنهایی
٨. #حسینیه_ارشاد
٩. #نامه_ها

مجموعه آثار دکتر

1. با مخاطب های آشنا

2. خودسازی انقلابی

3. ابوذر

4. بازگشت

5. ما و اقبال

6. تحلیلی از مناسک حج

7. شیعه

8. نیایش

9. تشیع علوی و صفوی

10. جهت گیری طبقاتی اسلام

11. تاریخ تمدن 1

12. تاریخ تمدن 2

13. هبوط در کویر

14. تاریخ و شناخت ادیان 1

15. تاریخ و شناخت ادیان 2

16. اسلام شناسی 1

17. اسلام شناسی 2

18. اسلام شناسی 3

19. حسین وارث آدم

20. چه باید کرد؟

21. زن

22. مذهب علیه مذهب

23. جهان بینی و ایدئولوژی

24. انسان

25. انسان بی خود

26. علی (ع)

27. بازشناسی هویت ایرانی-اسلامی

28. روش شناخت اسلام

29. میعاد با ابراهیم

30. اسلام شناسی (دانشگاه مشهد)

31. ویژگی های قرون جدید

32. هنر

33. گفتگوهای تنهایی (بخش 1 و 2)

34. نامه ها

35. آثار گوناگون (بخش 1)

35. آثار گوناگون (بخش 2)

36. آثار جوانی